Por Jackson Peterson (tradução de Marcos Paulo Sousa)
É interessante como todas as tradições espirituais esotéricas descrevem como demônios, espíritos astrais, seres desencarnados e várias entidades podem entrar ou influenciar nossa saúde física, mental e espiritual. 50% da medicina tradicional tibetana lida com tais fenômenos, especialmente quando se supõe que o paciente tenha ofendido algum espírito ou força espiritual que governa a terra, corpos de água, animais ou plantas. Tem-se então que remediar a "ofensa".
A tradição xamânica Bön é rica destas noções de possessão demoníaca ou outras possessões espirituais mais benignas. Eles também oferecem muitos rituais para exorcizar essas entidades do nosso corpo e campo etéreo. Os transes de canalização também são usados por vários motivos.
Todos os povos tribais primitivos em todo o mundo reconhecem a “possessão de espíritos”. O vodu é o que mais ouvimos sobre a tradição, que na verdade é uma herança de muitas tradições africanas antigas, ainda praticadas na África atualmente.
A medicina e a psicologia ocidentais atribuíam às formas mais graves de psicose como sendo devido a algum tipo de possessão espiritual até cerca de 200 anos atrás. A Igreja Católica ainda realiza os ritos de “exorcismo” demoníaco de acordo com a antiga tradição da igreja.
A psiquiatria moderna acredita que os múltiplos fenômenos da personalidade são puramente o desvio de vários sistemas neurais em relação à identidade no cérebro. No entanto, os mecanismos neurais exatos da “personalidade múltipla” são igualmente obscuros, assim como as explicações da “possessão de espíritos”.
Minha pesquisa sempre foi dirigida por aqueles aspectos de nossa natureza espiritual que curiosamente parecem consistentes em todas as culturas primitivas e antigas. Outros tópicos desse tipo são crenças em deuses, reencarnação, céu e inferno, corpos sutis de chacras internos, energia espiritual sutil como chi ou prana, possessão espiritual, exorcismo, um dilúvio antigo, uma “árvore da vida”, corpos físicos se transformando em luz, mestres e anjos astrais, iluminação, sabedorias espirituais, telepatia, clarividência e muitos outros artefatos culturais de natureza espiritual.
Aqui, desejo explorar o aspecto da “possessão”, porque os meditadores profundos de muitas tradições falam de experimentar outras “entidades” ao redor deles ou habitando seus corpos ou campos de energia. Eu sei de muitas pessoas que compartilharam comigo que foram “possuídas” por várias entidades sutis, que estavam conectadas a seus chacras ou canal central para “se alimentar” do prana do praticante. O prana é a sua força vital, não a deles.
Quando essas entidades estão conectadas ao canal central em torno dos cinco órgãos sensoriais no chacra do cérebro e da coroa, pode-se ouvir seus pensamentos telepaticamente. Às vezes eles podem ser uma voz muito crítica na cabeça, uma oferenda de todos os tipos de comentários que causam distração ou comentários sexuais sobre pessoas vistas na vida. Eles também podem compartilhar imagens mentais de cenas ou cenários muito estranhos. O efeito é deixar o praticante se perguntando de onde vieram esses pensamentos ou imagens muito estranhos.
Pior de tudo, eles podem impor suas energias emocionais negativas e pensamentos correspondentes à sua consciência, de tal modo que não se pode diferenciar o sofrimento e pensamentos negativos deles dos seus. A identidade deles se funde com a sua temporariamente.
Uma boa maneira de ver se você tem alguma dessas entidades é se privar do sono por um longo período e perceber o que você vê quando vai dormir pela primeira vez. Você pode ver algumas imagens muito estranhas e pensamentos bizarros; isso é porque o campo de energia que separa a consciência deles da sua se desfaz, e as paredes de fogo que separam todas as entidades se dilui.
A maioria dos seres humanos é mentalmente uma composição dessas entidades, todas em competição por serem a entidade "controladora". É isso que torna nossas personalidades tão diversas e imprevisíveis. É também a fonte de nossos muitos impulsos de competição que tentam guiar nossas vidas em certas direções, mas muitas vezes conflitantes. Os pensamentos realmente maus, malignos ou suicidas pertencem a esses parasitas e parecem como se fossem seus até serem diferenciados.
Qualquer pensamento que você possa observar não é seu. Você nativamente não tem pensamentos.
Para a maioria das pessoas, tudo isso parece muito estranho e esquisito de se experimentar. No entanto, aqueles que manifestaram sua própria clareza, sensibilidade e telepatia, encontram esses fenômenos regularmente.
A ideia é despir o corpo e o corpo sutil, de todos esses parasitas. A maioria é benigna e bastante inconsciente. Eles se sentiriam como o prana contraído como pontos de pressão ao redor e dentro do crânio, bem como em qualquer parte do corpo. Eles são bem estacionários. Com os olhos fechados, você pode vê-los e senti-los como pequenas nuvens escuras de prana.
O problema é devido à proximidade deles; você se identificou com eles. Os pensamentos deles parecem tão seus, e você nem sequer questiona isso. Você não tem uma identidade "eu", apenas eles têm. Através de simplesmente permanecer na não-meditação clara e desperta, a presença, os pensamentos, as imagens e estados emocionais deles se tornarão evidentes. Ao serem claramente reconhecidos como NÃO sendo você, eles se dissociam e geralmente vão embora ou se afastam junto com qualquer mente negativa ou estados emocionais. A mudança súbita e o alívio de uma mente negativa ou estado emocional é imediato e maravilhoso. Então você pode controlá-los por sua intenção. Eles são muito fracos e irão obedecer. Foi assim que Padmasambava “subjugou” as divindades espirituais que estavam bloqueando sua exposição do Darma no Tibete.
Namkhai Norbu nos ensinou a “comandá-los”, não para educadamente “pedir” a eles para ir embora ou cessarem suas atividades. Todo o panteão dos protetores do Dzogchen foi subjugado pela intenção de serem Protetores do Darma. A prática de Chöd de Machig Labdron lida diretamente com nossos parasitas internos ou demônios da mesma maneira e através de outros meios ritualísticos. Quando eu praticava chöd antigamente, décadas atrás, eu achei toda a experiência completamente assustadora e arrepiante, mas surrealmente real. Eu tive um sonho visionário uma vez de um preta (fantasma faminto) brilhante e transparente, com um nariz enorme e grandes orelhas verdes pontudas se “alimentando” através do cheiro de odores pútridos que brotavam de um cadáver morto; coisas absolutamente arrepiantes!
Depois de limpar todos os parasitas ou entidades do seu corpo e de dentro do seu corpo sutil; preso ao canal central, como cracas no casco de um barco, a exteriorização do corpo pode ocorrer com uma visão clara e brilhante. Não há mais nenhuma confusão sobre sua verdadeira identidade.
Jackson Peterson é um instrutor norte-americano de Dzogchen e Mahamudra em contexto não-religioso.
É interessante como todas as tradições espirituais esotéricas descrevem como demônios, espíritos astrais, seres desencarnados e várias entidades podem entrar ou influenciar nossa saúde física, mental e espiritual. 50% da medicina tradicional tibetana lida com tais fenômenos, especialmente quando se supõe que o paciente tenha ofendido algum espírito ou força espiritual que governa a terra, corpos de água, animais ou plantas. Tem-se então que remediar a "ofensa".
A tradição xamânica Bön é rica destas noções de possessão demoníaca ou outras possessões espirituais mais benignas. Eles também oferecem muitos rituais para exorcizar essas entidades do nosso corpo e campo etéreo. Os transes de canalização também são usados por vários motivos.
Todos os povos tribais primitivos em todo o mundo reconhecem a “possessão de espíritos”. O vodu é o que mais ouvimos sobre a tradição, que na verdade é uma herança de muitas tradições africanas antigas, ainda praticadas na África atualmente.
A medicina e a psicologia ocidentais atribuíam às formas mais graves de psicose como sendo devido a algum tipo de possessão espiritual até cerca de 200 anos atrás. A Igreja Católica ainda realiza os ritos de “exorcismo” demoníaco de acordo com a antiga tradição da igreja.
A psiquiatria moderna acredita que os múltiplos fenômenos da personalidade são puramente o desvio de vários sistemas neurais em relação à identidade no cérebro. No entanto, os mecanismos neurais exatos da “personalidade múltipla” são igualmente obscuros, assim como as explicações da “possessão de espíritos”.
Minha pesquisa sempre foi dirigida por aqueles aspectos de nossa natureza espiritual que curiosamente parecem consistentes em todas as culturas primitivas e antigas. Outros tópicos desse tipo são crenças em deuses, reencarnação, céu e inferno, corpos sutis de chacras internos, energia espiritual sutil como chi ou prana, possessão espiritual, exorcismo, um dilúvio antigo, uma “árvore da vida”, corpos físicos se transformando em luz, mestres e anjos astrais, iluminação, sabedorias espirituais, telepatia, clarividência e muitos outros artefatos culturais de natureza espiritual.
Aqui, desejo explorar o aspecto da “possessão”, porque os meditadores profundos de muitas tradições falam de experimentar outras “entidades” ao redor deles ou habitando seus corpos ou campos de energia. Eu sei de muitas pessoas que compartilharam comigo que foram “possuídas” por várias entidades sutis, que estavam conectadas a seus chacras ou canal central para “se alimentar” do prana do praticante. O prana é a sua força vital, não a deles.
Quando essas entidades estão conectadas ao canal central em torno dos cinco órgãos sensoriais no chacra do cérebro e da coroa, pode-se ouvir seus pensamentos telepaticamente. Às vezes eles podem ser uma voz muito crítica na cabeça, uma oferenda de todos os tipos de comentários que causam distração ou comentários sexuais sobre pessoas vistas na vida. Eles também podem compartilhar imagens mentais de cenas ou cenários muito estranhos. O efeito é deixar o praticante se perguntando de onde vieram esses pensamentos ou imagens muito estranhos.
Pior de tudo, eles podem impor suas energias emocionais negativas e pensamentos correspondentes à sua consciência, de tal modo que não se pode diferenciar o sofrimento e pensamentos negativos deles dos seus. A identidade deles se funde com a sua temporariamente.
Uma boa maneira de ver se você tem alguma dessas entidades é se privar do sono por um longo período e perceber o que você vê quando vai dormir pela primeira vez. Você pode ver algumas imagens muito estranhas e pensamentos bizarros; isso é porque o campo de energia que separa a consciência deles da sua se desfaz, e as paredes de fogo que separam todas as entidades se dilui.
A maioria dos seres humanos é mentalmente uma composição dessas entidades, todas em competição por serem a entidade "controladora". É isso que torna nossas personalidades tão diversas e imprevisíveis. É também a fonte de nossos muitos impulsos de competição que tentam guiar nossas vidas em certas direções, mas muitas vezes conflitantes. Os pensamentos realmente maus, malignos ou suicidas pertencem a esses parasitas e parecem como se fossem seus até serem diferenciados.
Qualquer pensamento que você possa observar não é seu. Você nativamente não tem pensamentos.
Para a maioria das pessoas, tudo isso parece muito estranho e esquisito de se experimentar. No entanto, aqueles que manifestaram sua própria clareza, sensibilidade e telepatia, encontram esses fenômenos regularmente.
A ideia é despir o corpo e o corpo sutil, de todos esses parasitas. A maioria é benigna e bastante inconsciente. Eles se sentiriam como o prana contraído como pontos de pressão ao redor e dentro do crânio, bem como em qualquer parte do corpo. Eles são bem estacionários. Com os olhos fechados, você pode vê-los e senti-los como pequenas nuvens escuras de prana.
O problema é devido à proximidade deles; você se identificou com eles. Os pensamentos deles parecem tão seus, e você nem sequer questiona isso. Você não tem uma identidade "eu", apenas eles têm. Através de simplesmente permanecer na não-meditação clara e desperta, a presença, os pensamentos, as imagens e estados emocionais deles se tornarão evidentes. Ao serem claramente reconhecidos como NÃO sendo você, eles se dissociam e geralmente vão embora ou se afastam junto com qualquer mente negativa ou estados emocionais. A mudança súbita e o alívio de uma mente negativa ou estado emocional é imediato e maravilhoso. Então você pode controlá-los por sua intenção. Eles são muito fracos e irão obedecer. Foi assim que Padmasambava “subjugou” as divindades espirituais que estavam bloqueando sua exposição do Darma no Tibete.
Namkhai Norbu nos ensinou a “comandá-los”, não para educadamente “pedir” a eles para ir embora ou cessarem suas atividades. Todo o panteão dos protetores do Dzogchen foi subjugado pela intenção de serem Protetores do Darma. A prática de Chöd de Machig Labdron lida diretamente com nossos parasitas internos ou demônios da mesma maneira e através de outros meios ritualísticos. Quando eu praticava chöd antigamente, décadas atrás, eu achei toda a experiência completamente assustadora e arrepiante, mas surrealmente real. Eu tive um sonho visionário uma vez de um preta (fantasma faminto) brilhante e transparente, com um nariz enorme e grandes orelhas verdes pontudas se “alimentando” através do cheiro de odores pútridos que brotavam de um cadáver morto; coisas absolutamente arrepiantes!
Depois de limpar todos os parasitas ou entidades do seu corpo e de dentro do seu corpo sutil; preso ao canal central, como cracas no casco de um barco, a exteriorização do corpo pode ocorrer com uma visão clara e brilhante. Não há mais nenhuma confusão sobre sua verdadeira identidade.
Sobre o autor
Jackson Peterson é um instrutor norte-americano de Dzogchen e Mahamudra em contexto não-religioso.
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